HUMANISMO
El humanista
valora, por encima de todo, al hombre como ser natural y en la Naturaleza, pero
no carece de interés por la religión; aspira poder unir las religiones y para
ello busca los orígenes del cristianismo, el misticismo y los profetas de la
antigüedad. Un característica muy importante de los humanistas es que
deploraban los intentos de rebajar la inteligencia humana, de ofrecer
explicaciones supersticiosas del mundo y de encontrar la salvación fuera de la
naturaleza. Aspiraban a alcanzar la plenitud moral, estando convencidos de que
se puede lograr la felicidad mejorando las condiciones de la vida humana en
beneficio a todos. Se encuentra comprometido con las artes y con las ciencias,
la poesía, la música, el teatro y las bellas artes son una fuente de
percepciones significativas y de enriquecimiento.
ESTRUCTURALISMO
Es una tendencia filosófica que cobró
auge en la década de los '60, especialmente en Francia. Se trata de
un "estilo de pensar" que reune autores muy diferentes que
se expresan en los más diversos campos de las ciencias humanas, tales como la antropología
, la crítica literaria , el psicoanálisis freudiano, la investigación historiográfica, o en
corrientes filosóficas específicas como el marxismo.
El enfoque estructuralista sostiene que los sentidos engañan, y por lo tanto la comunicación se debe estudiar mediante la construcción de estructuras lógicas, que permitan descubrir las interrelaciones creadoras del sentido y las reglas que constituyen a las normas sociales. También plantea que si la sociedad se constituye porque existen determinadas reglas o estructuras, las cuales producen el sentido de los acontecimientos y las normas externas para juzgarlos, entonces los datos que se presentan ante el observador son en apariencia interpretados de acuerdo con las normas observables en forma directa, pero en realidad esas normas se constituyen o informan, por las reglas operantes en una sociedad determinada a fin de producir tal sentido.
TARDOMARXISMO
Sostuvo que la sociedad bajo el socialismo,sería regida por la clase obrera en lo que llamó la “dictadura del proletariado”, el “Estado obrero” o “democracia obrera”. Creía que el socialismo sería, a su vez, eventualmente reemplazado por una sociedad sin Estado y sin clases llamada comunismo puro. Junto con la creencia en la inevitabilidad del socialismo y del comunismo, Marx luchó activamente para la implementación del primero, argumentando que los teóricos sociales y las personas desfavorecidas debían realizar una acción revolucionaria organizada para derrocar el capitalismo y lograr un cambio socio-económico. Socialismo utópico es una expresión que designa un conjunto heterogéneo de doctrinas de reforma social, previas al auge del marxismo y el anarquismo, que surgieron a comienzos del siglo XIX como respuesta a los serios problemas que acarreaba el triunfo del industrialismo y el liberalismo en Europa.
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